Libros publicados de Walter Bonetto

LIBROS ESCRITOS Y PUBLICADOS POR WALTER BONETTO

LOGISTICA
LA INDUSTRIA PERDIDA
BUSCANDO LA REPUBLICA
EL CAMINANTE
LAS FECHAS DEL IMPERIO
EL PUENTE
PEDRITO
PEDACITOS DE HISTORIA
NARCISA
CHUCUL  LA HISTORIA DE UN PUEBLO
DATOS HISTORICOS DE RIO CUARTO
EFEMERIDES DE RIO CUARTO
ENTRE LA HISTORIA Y LA OPINION
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La Industria Perdida

Obra declarada de Interés  por la Legislatura de la provincia de Córdoba

En este trabajo del autor analiza gran parte de la historia del desarrollo aeroespacial argentino desde 1927 hasta el año 2000. El libro fue declarado de Interés por el Poder Legislativo de la Provincia de Córdoba y es texto consultado por varias escuelas técnicas secundarias de la ciudad de Córdoba.

Este libro es un mensaje de esperanza para las generaciones jóvenes; demuestra la capacidad del técnico y del ingeniero argentino, que con su trabajo llegaron a formar el polo industrial más grande de Sudamérica que lamentablemente por los avatares políticos se fue injustamente perdiendo.

Se han realizado 4 ediciones, la primera  por la Universidad Nacional de Río Cuarto;  las dos siguientes  por la Editorial Fojas Cero de la ciudad de Córdoba y una edición de autor por la editorial Ideas Gráficas de la ciudad de Río Cuarto. Esta edición es ampliada y fue presentada en la Feria del libro de Río Cuarto "Juan Filloy 2012".

El libro posee 285 páginas y cuenta con 100 fotografías muy históricas recuperadas por el autor, muchas de ellas  de archivos de viejos periódicos. todas están  vinculadas con la epopeya industrial de la nación desde el año 1928 al 2000.

Comprende la Historia de la Fábrica de Aviones en Córdoba desde los cimientos de su notable infraestructura;  su primer director, los primeros aviones; el primer vuelo. Las primeras series. Los primeros motores. Los aviones de madera; el avión Pulqui, el Guaraní. El Pucara. Comprende el inicio de la industria automotriz nacional en aquella misma Fábrica de Aviones que se convirtió en IAME. La Motocicleta. PUMA- el tractor PAMPA, - el RASTROJERO, el automóvil INSTITEC; el misil CONDOR, el avión Pentaturbina , Etc .etc.

Presentación del libro en la Universidad Nacional de Córdoba  Presidio el acto La Diputada Nacional y Vicepresidenta de la Camara de Diputados de la nación  Patricia Vaca Narvaja

Primera edición Universidad Nacional de Río Cuarto
Presentado en el Salón Blanco de la Municipalidad de Río Cuarto agosto de 2004. 

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Buscando la República
Editorial Fojas Cero. Cba. Octubre 2005

Un pasaje rápido pero muy interesante y atrapador de la historia argentina. Un desafío para los que no son frecuentes lectores ni se entusiasman con la historia.  "Buscando la República" nos ubica en la realidad de los tiempos políticos totalmente negadores de la nación. La tremenda caída de Irigoyen trae consecuencias fatales, que según el autor son la gestación y el método aprobado para continuar durante medio siglo con la doctrina golpista ejecutada por las Fuerzas Armadas pero aplaudida por gran parte de los argentinos.  Los argentinos no entendemos con claridad el concepto de Patria y por ende en esta tierra faltaron patriotas y así fue como nuestro país se fue desmoronando. Hoy son muchos los ciudadanos que buscan la República. Realmente es prioritario encontrarla, y tendrá que ser una labor de todos; porque, si no la encontramos el futuro de nuestras generaciones estará comprometido.

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El Caminante

Primera novela de Walter Bonetto.
Editorial Fojas Cero.Córdoba - junio de 2008

Esta novela  quedó seleccionada por la Municipalidad de Córdoba obteniendo el "Fondo Estimulo de la Actividad Editorial año 2008", (ordenanza 8088). 
También  fue publicada en los EE.UU. por Wndmills Editions -California.

La vida de un joven que tiene a sus padres desaparecidos y al momento de tener que rendir su última materia para recibirse de médico decide cerrar su departamento en el barrio de Retiro de la ciudad de Buenos Aires toma un taxi hasta la localidad de San Pedro y desde allí inicia su recorrido con la mochila al hombro para alcanzar el confín de la república “La Quiaca”.

P r ó l o g o

La vida muchas veces nos conduce por caminos no muy bien definidos. Las esperanzas se mezclan también en muchas ocasiones con las incertidumbres, para terminar produciendo en gran medida “nuestros miedos”. Vencer todo esto es como desafiar al mismo destino, y superarlo, no es otra cosa que alcanzar nuestras metas más allá de los sacrificios y las dificultades. De todos modos, la perseverancia y el deseo ferviente por descubrir nuestras verdaderas capacidades es un desafío que vale la pena asumir en su total dimensión. Quizás sea éste el verdadero legado de la vida, muchas veces comprometido con grandes dolores, otras veces pegado a intensos momentos de felicidad y a imborrables momentos de dicha.

“El Caminante” no fue una excepción a estos vaivenes del destino. Todo lo contrario, trató de vencer su profunda congoja y sus tremendos dolores de espíritu, haciendo un camino real y verdadero con su mochila al hombro y con una invalorable dosis de esperanza, para alcanzar a puro caminar los confines mismos de su patria, descubriendo que también en ese andar encontraba los confines mismos de su corazón y de sus sentimientos, que al igual que su tierra aún no conocía. En “ese descubrir”, andando su camino, se llenó de asombro por todo lo que “cosechó” y fue así transformando su verdadero sentir de la vida para convertirse en un protagonista más comprometido con su verdadera realidad y luchar por sus verdaderos principios y valores. "El Caminante" publicado y vendido por Windmills Edition (EE.UU.)  El camino le dio mucho: sacrificio, dolor, entendimiento, contemplación, soledad. Pero también el mismo camino le demostró la solidaridad y la grandeza de muchos seres humanos por quienes vale la pena apostar en esta vida. Encontró en ese transitar a verdaderos amigos; vio también a través del camino la pobreza, la promiscuidad y la miseria de los hombres. Fue por el camino que descubrió su gran amor, lo cual lo llenó de dicha, de esperanza y también de tristeza al final de sus días, pero más allá de esos profundos dolores, no dejó nunca de ver más adelante de sus mismos ojos la profunda ilusión de “seguir caminando” ahora con una mochila más aliviada y al lado de su gran amor.

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El Puente - 2da. Novela escrita por Walter Bonetto - Editada por Fojas Cero en enero 2009

“La vida pasa muy rápido, a mayor velocidad de lo que creemos. ¿Cruzamos un puente? Según la mayoría de las religiones: la vida es un puente hacia el más allá, que está frente a nuestros ojos todos los días.

Millones de seres humanos intentan cruzar, muchos en silencio y convencidos, otros alborotados e incrédulos. Lo cierto es que para traspasarlos, hay que mantener el equilibrio entre distintas fuerzas, las que constantemente seducen y acechan a los hombres: las del bien y las del mal.”A partir de estas premisas el autor construye una fantasía, que muestra secesos que ocurren a cada momento, en un mundo convulsionado por personas que no siempre desean tomar conciencia de que están cruzando el “puente de la vida”.

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Pedrito 

3ra. Novela de Walter Bonetto

Editada en agosto de 2009 por “Ideas Gráficas” de la ciudad de Río Cuarto. 

También PUBLICADA POR WINDMILLS EDITION CALIFORNIA –USA- septiembre de 2010

                         

Una historia atrapante

Un amor separado por barreras sociales.

Un niño de una villa miseria que vive entre paredes de tierra, chapas y cartones, lucha denodadamente y con perseverancia para escapar de ese lugar pretendiendo descubrir y encontrar a su padre, un prestigioso abogado.

Una lección de vida en donde las tristezas y alegrías encuentran un común denominador: “la esperanza”.

La valentía de una mujer por mantener su dignidad.

Algo que ocurre muy cerca de nosotros, pero tantas veces pasa desapercibido en un mundo materialista y apurado, con una sociedad llena de hipocresías.

P r ó l o g o

Esperando sean inducidos por sus propios estímulos sentimentales e intelectuales a la hora de leer esta novela, y con la suerte y satisfacción que me causó el haber podido ser su corrector; me permitiré hacer un análisis breve de la sensibilidad del autor y no así de los protagonistas, como son Pedrito y su madre; Quienes no dejan de ser los héroes interiores de Walter Bonetto.

"Pedrito" publicado y vendido por Windmills Edition (EE.UU. )

Si bien no comparto plenamente la teoría de Alejandro Dolina respecto a aquello de que “un músico canalla hace música canalla...”, en este caso ocurre eso pero en perfecta oposición. Aquí, en su cuarta novela, queda asentada con gran contundencia la intención de Walter: desempolvar ciertos preceptos o cánones morales, que por conocidos o mundanos, han sido abandonados en los estantes superiores de la biblioteca del cotidiano vivir.

No sabemos cómo, pero nos fueron convenciendo de que la lucha por ser mejores es vana y que los finales felices no existen; sin embargo el autor no se convence de ello. Por supuesto nos deja siempre latente una segunda parte. Finales felices hay muchos, pero las derrotas pueden ser el comienzo de dichas segundas partes, como también el combustible para arremeter. En este caso el autor hizo uso de la tinta contra todas aquellas desavenencias que nos aguardan.

Por último deseo agregar que Pedrito a mi entender es un libro abierto donde el lector escriba, entre línea y línea, con las palabras de la mente, todo aquello tan caprichoso como bello: vivir cada uno de los personajes con las propias inquietudes.

Claudio R. Masiero - Poeta / Escritor

_________________________________________________________________________________Narcisa 

Cuarta novela de Walter Bonetto  editada en febrero de 2010 por Ideas Gráficas de la ciudad de Río Cuarto.  Novela histórica de la Villa de La Concepción de Río Cuarto
266 paginas. También publicada en los EE.UU. por Windmills Editions -California.

                                   

La vida en las pampas argentinas, más concretamente en la Frontera Sur, entre los años 1820 a 1910.

Vida de una niña que al tener 7 años relata el “éxodo riocuartense” ante el ataque de Facundo Quiroga. Luego en un gran malón le matan al padre y a la madre la llevan cautiva, ella se salva porque queda escondida en el interior de un horno del pan. Relata con detalles los tiempos muy difíciles de La Concepción. Años después otra invasión la lleva a ella a las tolderías de Leubucó y allá encuentra a su madre pero por instrucciones de otro cautivo mantienen este difícil secreto hasta el escape junto a su madre y a un joven que termina siendo exitoso luego de vivir dos años entre los indios.

La nueva inserción en la Villa fue tremenda, ganar de nuevo un lugar era una lucha dado que no era bien vista porque había vivido con los indios. 

La historia de la ciudad de Río Cuarto (que es también la historia del país un tanto ignorada) puesta en relieve, protagonizada con lujo de detalles por esta valerosa mujer, en donde se deben considerar que los personajes son ficticios pero los hechos reales. 

P r ó l o g o 

Cuántas veces hemos pensado: ¿Cómo habrá sido la vida antes?, la vida de los que habitaban aquellos “cuatro ranchos y un convento…”

Walter Bonetto, poniendo en presente ese pretérito, nos lo cuenta en su Narcisa… Lo hace pintando, casi fotográficamente, la vida en la Villa de la Concepción en un período de poco menos de cien años: desde 1823 a 1910… 

Narcisa nos lleva de la mano por días azarosos, sufridos y gozosos; días de la vida en aquella villa de frontera -límite entre la civilización y la barbarie- que en realidad no fue ni civilización ni barbarie: Fue el choque de dos formas de entender la vida según la conocieron cada una de las partes, desde el momento de abrir los ojos…

Todos sabemos que existieron el indio con su malón, gauchos alzados, cautivas, soldados, leva, hambre, inundaciones, invasiones, guerras civiles, conquista y sometimiento. Pero Narcisa hace que cada uno de estos personajes, momentos y circunstancias tomen una real dimensión humana. 

Las fechas-hitos en este apasionante relato, son mojones que van marcando los dolores de crecimiento, absolutamente necesarios, para recorrer el camino de la villa hacia su destino de gran ciudad. El autor nos cuenta en su obra cómo el progreso en este imperio atropella fuerte en la calma pampeana y natural… El empedrado, el ferrocarril, la luz eléctrica, el tranvía a caballos, el coche a motor, el hospital…

Walter Bonetto todo lo hace con una pasión contagiante y abrumadora, sin darnos tiempo para respirar. Bondadoso, el escritor nos entrega su entusiasmo y sus conocimientos. Por otra parte, no pudiendo con su genio, opina, compara y nos habla de los valores en los que él cree, defiende y enseña. 

 Narcisa publicado y vendido por Windmills Edition  (EE.UU.)

Siempre he sostenido que el poema no sirve si hay que explicarlo. En Narcisa, no hay nada que explicar, está todo dicho…, sin reservas ni eufemismos…, y de verdad conmueve…, no sólo por el dolor y sufrimiento que trasunta sino por la profundidad y lo absolutamente verosímil del relato. Nos hace avanzar por la historia de Narcisa y su familia, haciéndonos compartir las ansias de que llegue rápidamente la paz. Porque a tanto desasosiego debía llegarle el final. Al indio había que educarlo, integrarlo o matarlo… 

Por último una confesión. Cuando terminé de leer Narcisa, vadeé el río ignorando sus puentes, llegué a la plaza de la historia, la misma de hoy, cerré los ojos y… olí la pólvora, sentí los alaridos de los indios, el llanto de mujeres y niños, las últimas palabras de los que serían fusilados y pisé la sangre. 

Héctor Fourcade

Poeta – Escritor

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Las Fechas Del Imperio   

Libro declarado de "Interés municipal" por el Concejo Deliberante de Río Cuarto

 Editado por “Ideas Gráficas” ciudad de Río Cuarto en abril de 2009.  Octubre de 1573 - Diciembre de 2008

Más de cuatro siglos de historia de Río Cuarto, en donde el autor reúne 1.230 citas, desde 1573 a 2008, las que se fueron aconteciendo con gran intensidad y expectativa en el devenir de los tiempos, marcando las distintas épocas de la vida de esta ciudad. 

Una cronología detallada de sucesos que fueron dando vida y protagonismo a una población sufrida, pero esperanzada a la vez, de donde surgen acontecimientos dignos de tener en cuenta para comprender la valentía de nuestros predecesores. Éxodos, arriesgadas permanencias, angustias, temores, batallas, y enormes sacrificios, fueron amalgamando la vida de los habitantes de la Villa de la Concepción para permanecer y conquistar un lugar en la inmensidad de la pampa.

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PEDACITOS DE NUESTRA HISTORIA

Libro de Historia Regional editado por “Ideas Gráficas” ciudad de Río Cuarto -mayo de 2010- declarado de interés municipal por el Concejo Deliberante de la ciudad.

Relata 125 episodios puntuales acontecidos en la Ciudad de Río Cuarto desde sus orígenes hasta nuestros días

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Chucul. La historia de un pueblo

Libro de historia regional  escrito por el autor y presentado en el año 2011

La historia de CHUCUL. Un pueblo pequeño pero  trascendente en el corazón de la patria gringa que trabajó con pujanza y amor para consolidarse en un lugar definido. 

Heredero de una historia tan profunda como olvidada con mas de dos siglos y medio de existencia, primero como paraje al lado del arroyo,  sobre el camino de las carretas que unía La Concepción con Villa Nueva, luego se traslada hacia el norte, a la lomada, donde el ferrocarril instala su estación  y alrededor de la misma se forma el pueblo en el que funciona los comercios básicos para atender las necesidades de una importante colonia de agricultores y ganaderos.

Inmigrantes y criollos unidos en la epopeya del trabajo y la esperanza para formar la grandeza de esta patria, todos ellos sin excepción son la parte importante y meritoria de esta historia.

    La historia de“CHUCUL”con antecedentes desde el año 1760,  narra algo de la vida de un paraje ubicado sobre el camino de carretas que unía la Concepción con Villa Nueva, el cual con los años se convierte en pueblo.

    Narra además algo de su gente. Mujeres y hombres abnegados, que lucharon y trabajaron con tesón  para construir un lugar en la patria. 

    Lugar pequeño ubicado en una lomada cerca de un arroyo pero que fue protagonista de valiosos acontecimientos.

Presentación del Libro "Chucul" en el Club local

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 Efemérides de Río Cuarto

Río Cuarto día por día 

Las Efemérides de Río Cuarto, son más de mil doscientas fechas citadas entre los años 1573 a 2008, las cuales fueron agrupadas correlativamente indicando el día y mes de cada suceso acontecido. Las mismas abarcan el devenir interesante y apasionado de la historia local.  Los datos  para este trabajo, en su mayoría fueron obtenidos del libro del mismo autor “Las Fechas del Imperio”, edición 2009, mientras que las restantes citas, que no fueron obtenidas de esta fuente, cuentan con la referencia al pie de la misma de donde fue obtenida. 

También hay citas en donde solamente está  el año (la mayoría de ellas  son del período antiguo de la historia local) dado que no se cuenta con la información del día ni del mes, pero igual se consideró valedero lo acontecido como suceso relevante que merece ser citado.

Es posible, casi con seguridad, que hay una cantidad de sucesos también de singular importancia  pero que carecen de información registrada; por lo tanto y a pesar de investigaciones realizadas, han pasado desconocidas involuntariamente por el autor; no obstante sería probable  que en  una segunda edición se  incorporen los mismos, si personas voluntarias e interesadas en este trabajo quieran aportar datos,  los cuales serán registrados citando la fuente correspondiente de quien los otorgó.

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El viejo fuerte de Río Cuarto controlaba el aguardiente

Comentario de Historia de Río Cuarto

     Escudriñando a través de la historia es posible encontrar que ya antes de 1740 sobre el río Cuarto existía un “fuerte”  cuyo objetivo era dar seguridad a las tropas de carretas y arreos de mulas que trasladaban las mercaderías desde Buenos Aires a Mendoza, viaje este que comprendía recorrer unas 200 leguas, pasar nueve  ríos con sus propias dificultades, y enfrentarse con centenares de peligros y limitaciones, considerando además que en varias partes de esta  travesía por las pampas escaseaba el agua.
    Ahí surcaban las carretas sus trayectorias con la carga y los riesgos a cuesta.  También en este mismo año el Gobernador de Córdoba del Tucumán resolvió gravar el aguardiente en tránsito con un impuesto muy significativo que se cobraba en la “guardia de Río Cuarto” y esto fue todo un grave problema. Un informe del Cabildo de Mendoza detalla “Los guardias le quitan el dinero a los troperos y botijas de aguardiente y  existe un acta en que se denuncia el despojo que le hicieron al carrero don Pedro Sánchez en donde le quitan los platos de plata, cucharas, mate, pie y bombilla, ponchos, frenos y avíos”.
     Hay muchos episodios documentados  de esta naturaleza, los que se nota que eran común en la Guardia del Fuerte de Río Cuarto. Tanto es así que el documento detalla que los guardias de Río Cuarto obligaban a los carreros a realizar pagos ilegales para dejarlos pasar caso contrario no continuaban hacia Buenos Aires. Estas cargas de carretas transportaban vino y aguardiente, este último era el que estaba grabado y pasaban unas 8000 botijas por año, por lo tanto la guardia exigía que se destaparan las botijas para comprobar si estaban llenas con vino o aguardiente, dado que siempre declaraban vino.
     Las botijas abiertas continuaban viaje en malas condiciones, en virtud que el tapado de las mismas, realizado con yeso tratado, lo efectuaban exclusivamente en las viñas de origen en Mendoza  con procedimientos especiales. Una vez roto el tapado original, el producto quedaba adulterado. Intensas fueron las gestiones que se realizaron por parte de los productores cuyanos por el destape de las botijas en la Guardia de Río Cuarto, para esto  enviaron un representante al Virrey Del Perú solicitando  que suspendiera este impuesto y denunciara los atropellos en los controles del camino.
   También por aquellos años fueron muchas las caravanas de carretas que atravesaron las pampas al sur del fuerte de Río Cuarto para evitar estos controles y sus sobornos, pero esto se convertía en un riesgo tremendo porque se debían exponer en territorio indígena. Además la guardia los perseguía y al detenerlos le confiscaban la mercadería y los llevaban presos  a Córdoba dado que  controlaban el camino y una amplia región. En este caso la guardia resultaba más efectiva para “atrapar carreros” que para protegerlos de los indios.  Ocurría  que era mucho el dinero que se manejaba, además el carrero debía traer dinero cantante y sonante para pagar el impuesto y sobornar a los guardias.
Fue don Hermenegildo Quiroga un tropero cansado de ser maltratado y sobornado  por  la guardia de Río Cuarto, quien con su tropa de carretas y doscientas mulas  desvió el camino para eludir el fuerte de Río Cuarto, al final los indios hicieron de las suyas y fue muerto junto a sus peones, este no fue el único y lamentable caso. En definitiva la autoridad no obraba con decencia ni con justicia,  todo se movía al compás de lo que se podía “recaudar”. Pasar casi siempre significaba pagar  no solamente el impuesto, sino que la coima y dejar varias botijas de licor que se repartían los hombres del fuerte.
    Otro de los graves problemas de los carreros era poder manejar su personal en esa larga trayectoria, muchos de los hombres se hastiaban de tan duro trabajo y trataban de robar bebida por lo que tomaban una botija ya abierta por la guardia de control y sacaban contenido para luego llenarlo con agua. En el caso que la carreta  no tenía botijas abiertas por la guardia del fuerte algún arriero enviciado y hábil,  con un hueso de animal muy bien preparado que lo afilaban para usarlo de broca, agujereaban el centro del tapón,  luego con un canuto de planta silvestre que seleccionaban lo usaban de bombilla para extraer aguardiente. Al final al agujero lo cerraban muy bien disimulado haciendo una especie de pasta humedeciendo   guano seco  de lechuza y ceniza,  lo que a simple vista no se notaba que la tapa había sido perforada, pero cuando al final de recorrido, quien recibía la mercadería controlaba cada tapa con una alesna, enseguida lo detectaba y la rechazaba por adulterada. El carrero patrón  advertía las  situaciones de robo  cuando veía arrieros con conducta de ebriedad  lo que no dejaba de ser un grave problema por las pérdidas y conflictos que ocasionaba estas situaciones.
   Transitar aquellos viejos caminos de carretas fue toda una gran epopeya llena de sacrificios y con un alto riesgo de pérdida de vidas humanas. La importancia que tuvo la carreta y el tropero fue fundamental;  es lo que permitió desarrollar la economía de la colonia y el progreso de las regiones, era imposible pensar en otro medio de transporte que no fuesen las tropas de carretas cruzando el desierto y los arreos de mulas cargadas con mercadería. Rio Cuarto jugo un papel fundamental en ese tráfico y en el camino porque fue el lugar donde se asentó el centro de control de una mercadería tan específica y codiciada. Enterado el Virrey del Perú de las anomalías de los controles sobre el Río Cuarto, los problemas de este viejo fuerte fueron superados y en el año 1945 es creado un nuevo registro aduanero  en “San José”, al frente del pueblo de San Bernardo. Ahí funcionó  la oficina de control de impuesto de sisa a la yerba del Paraguay y a otras mercaderías, pero en este caso brilló por el eficiente desempeño bajo el control  del Maestre de Campo don Vicente Funes que era el Abuelo del Deán Gregorio Funes y se desempeñó  a cargo de dicha oficina hasta su muerte quedando sus restos mortales sepultados en el cementerio de San Bernardo.

Walter Bonetto
5 de enero 2013


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Opinión: Cuando las sociedades se tornan peligrosas

    El camino hacia la violencia a nada conduce, más allá que exista gente con buena fe  que trabaja día a día para un mundo mejor,  de nada sirve si al lado funcionan sectores que terminan desestabilizando los valores fundamentales de la vida basados en el trabajo, el estudio, el sacrificio y la honestidad. Por estos tiempos no es fácil encontrar   en nuestro país a estos valores a flor de piel, cada día que pasa parece que se van perdiendo más, porque hay millones de personas que entienden que a todo se lo deben dar  y  para esto paralelamente funcionan bolsones de corrupción en constante crecimiento  que penetran  visceralmente nuestros organismos de gobierno y cada día quedamos más  sometidos en el camino hacia la decadencia.

     Es indudable que estamos inmersos en una absoluta crisis de valores morales, éticos, políticos y económicos, en años que con bonanzas internacionales nuestro país ganó muy buen dinero pero no se observa el progreso ni el desarrollo, siguen existiendo millones de pobres. ¿Cuál realmente es el problema de nuestro descontrol?  ¿Por qué nuestro país no encuentra un norte seguro que lo conduzca camino a la esperanza y al verdadero progreso?  Indudablemente  que gran parte del mal está en nuestras clases políticas dirigentes. Todos los gobiernos que se suceden,  a parte de autoproclamarse “los mejores”,  se creen dueños de la verdad, pero en general una verdad tan utópica como inexistente, tan endeble como improvisada,  porque cuando a “esa verdad”  que miran con un solo ojo y oyen con un solo oído, la terminan midiendo con la realidad, se cae a pedazos y queda desintegrada. No es posible tapar la realidad con el apasionamiento político ni con la ceguera partidaria, todo queda derrumbado. Los resultados no son buenos, tendrían que ser mejores y no lo son, entonces afloran los problemas y así nuestra sociedad se torna cada día más inestable tanto en inseguridad, en educación, en trabajo, en salud, en costo de vida, etc. etc.
    Ya no vale la pena insistir conque Europa está en crisis ni con la crisis del mundo. Por favor miremos nuestra casa ¿Qué los que nos pasa?  Y veamos qué podemos hacer para atenuar el momento y salir hacia el futuro sin condenarnos al fracaso. Argentina está estancada en una situación de inmovilidad con un  crecimiento incierto. Nuestra educación secundaria sufre padecimientos tremendos dado el gran porcentaje de jóvenes que no se preparan para completar sus estudios y marca en gran medida  a una sociedad decadente y no formada. El drama social va en aumento por lo recientemente ocurrido mediante saqueos  a supermercados  que comenzaron en Bariloche, pero se extendieron en Rosario y en la zona norte del conurbano bonaerense; en Cipolletti, Viedma, Comodoro Rivadavia, Trelew, Posadas y Córdoba. Esto es violencia y es altamente peligrosa. La sociedad precisa defenderse, protegerse de estas lamentables calamidades,  pero para esto son necesarias las reglas de juego del trabajo digno y del respeto mutuo, caminos estos que nos estamos separando. El fantasma de la inflación negada por el mismo gobierno es un demonio que nos persigue y nos acosa,  provoca los reclamos sociales que ocurren por el alza indiscriminados de precios dado que  el dinero  no alcanza para millones de ciudadanos. Sumado a esto hay    medidas de gobiernos tan desinteligentes y con tanta falta de sentido común, que al lugar de unir , tratan de crear más diferencias en la sociedad. Todo este cuadro de situación hace que nuestra sociedad se torne cada día más peligrosa, insegura y dividida. Es necesario cambiar este rumbo saliendo de este callejón que nos conduce a la nada. Argentina precisa creer y unirse hacia un norte verdadero. Nuestros gobernantes deben dar señales claras de  seriedad en cada acto que realicen, sería esta la mejor manera de comenzar el nuevo año soñando en una país unido, serio y menos conflictivo. Un desafío que merece ser asumido por todos.

Walter Bonetto

5 de enero de 2013

Periodico la Ribera ciudad de Río Cuarto

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Opinión: Luz Roja en el Tablero de la Nación

     Siempre los argentinos vivimos complicados por situaciones que resultan inconvenientes  y ponen en vilo a las autoridades y a la opinión pública en general. Días pasado  la situación de reclamos  de gendarmes y prefectos   marca como el preludio a un panorama complejo y saca a la luz desprolijidades  cargadas de injusticias   por deficiencia inaceptable  de los gobernantes en el cumplimiento de las leyes que se vienen dando desde hace mucho tiempo atrás.
    La Prefectura y la Gendarmería nacional  no son fuerzas armadas que están bajo el régimen militar, pero si son fuerzas de seguridad nacional que tienen un relativo estado militar y que operan bajo esas condiciones, por lo tanto la desobediencia de las mismas es prácticamente una insubordinación a sus líneas de mando con el agravante que este episodio de “reclamo” se contagió aunque “disimuladamente” al resto de las fuerzas armadas y el tema está latente,  lo que deja como preludio  una situación muy peligrosa y potencialmente incontrolable.  Aquí justamente  el problema pasa por las “líneas de mando”  y por un estado que no da el ejemplo de tomar medidas equitativas sobre este tema, junto a una justicia dispar e indiferente.

    Para explicar  esto debemos decir que en los últimos años el concepto de uniformidad y orden que caracterizó siempre  a  las fuerzas armadas y de seguridad se ha perdido en muchos aspectos.  Así encontramos  que personal con el mismo grado y funciones inconcebiblemente  cobra sueldos totalmente distintos y más se acentúa esta inequidad  en el personal retirado que ha sido totalmente manoseado en sus haberes. Podríamos observar en muchos casos  que un oficial retirado  con 30 años de servicio  puede cobrar mucho menos que un  subalterno  con los mismos años de servicio y de hecho que ocurre. Muchos son los oficiales y suboficiales que realizaron juicio para reclamar sus derechos arrebatados arbitraria e  inconstitucionalmente.  Esta situación es ocasionada porque desde el estado se pagan “suplementos en negro”, sin que se incorporen a sueldo el incremento del haber y es esto lo que descalabró todo el sistema   ocasionando miles y miles de juicios. Pero parece que el mismo estado fomentara esta situación en lugar de darle un corte definitivo. La misma situación ha permitido que exista personal que cobra sueldos exorbitantes en virtud de los recursos de amparo presentados ante la justicia, justicia que según el juzgado en donde fue la demanda ha procedido de manera distinta ante los mismos casos de reclamo, lo que terminó confundiendo más la situación y permitiendo el descalabro de los sueldos originando consecuencias impredecibles. Todo esto ocurrió porque el estado no le quiso pagar la actualización de sueldos  a los retirados  que corresponde por ley  y entonces fue dando aumento por suplementos al personal en actividad creando un caos salarial en todas las fuerzas y pagando miles de juicio que viene perdiendo por esta causa. Como en las fuerzas armadas y de seguridad  por su organización no existe poder gremial de reclamo,  el estado siguió avanzando sobre esta inequidad pensando que “total no se pueden quejar”. Pero lo que ocurre que “ahora se animaron a quejarse” lo que  es altamente peligroso porque se quiebra la disciplina, se resiente la cadena de mando dentro de los cuadros y se está jugando con la seguridad de la nación. El estado debe ser ejemplo, no puede permitir esta situación al contrario, debe lograr una solución de fondo  y no como hace en la actualidad, de combatir mediante la AFIP a las empresas que poseen personal en negro mientras que este no da el ejemplo. Algo se debe corregir, no es justo que siga ocurriendo. El tema del reclamo de las fuerzas de seguridad encendió una luz roja muy destellante, es  una alarma  muy importante que el gobierno debe tener en cuenta, arreglarla con un parche no es la solución. El blanqueo de las fuerzas armadas y de seguridad es crucial y saludable para lograr una república con seriedad y justicia que reclaman miles de hombres y mujeres que han servido con honor a la patria.

Walter Bonetto

Noviembre 2012

Periodico La Ribera  Año 13 Nº 302

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Opinión ¿Falta de seriedad del gobierno nacional?

Conforme a los aconteceres nacionales de los últimos días y al desarrollo de las actividades de los funcionarios del gobierno nacional millones de argentinos se dan cuenta de  que a nuestro país le falta “seriedad de gobierno” y esto es algo preocupante que conduce a situaciones tan cuestionables como inseguras; además es preocupante que ocurra cuando realmente podría ser evitado.

    Es cierto lo que mencionó nuestra presidenta semanas atrás en donde al referirse a un funcionario opositor manifestó que “debía bajar unos cambios”. Lo triste, que quien  también tendría que bajar varios cambios es el mismo gobierno nacional por las imprudencias que comete  y no lo hace. Todo lo contrario, se empecina en el error y con querer  decir que lo “rojo es  azul” y esto es una situación que irrita y desmerece innecesariamente su gestión, porque lo rojo es rojo y lo azul es azul”. Es notable observar como al poder ejecutivo nacional  le falta humildad, grandeza y sensatez, por lo tanto, le falta el respeto a  gran parte de la sociedad argentina, lo que  es algo que se contradice con todo el marketing politiquero que se realiza desde las tribunas oficialistas.

   Así podemos decir que negar la importancia del cacerolazo  en donde indudablemente  participaron miles y miles de personas que  le dieron el voto  a la actual presidenta; que también participaron por miles, personas trabajadoras que jamás lograron un auto cero kilómetro o fueron al extranjero, pero que ahí estaban, reclamando con respeto y sin romper nada, o sea que no son ciudadanos de altos ingresos como desea presentar el gobierno y los medios de comunicación condicionados por la gestión actual. Esta negación es una necedad inadmisible, no conduce a ningún objetivo loable.  No puede ser intolerante el gobierno de no respetar la diferencia; de ser indiferente ante un reclamo masivo y respetuoso, excepto algunos inadaptados que colocaron injustamente carteles agresivos en contra de la presidente, pero realmente fueron excepciones, las que indudablemente tomaron los partidarios para poner el grito en el cielo, pero en definitiva fueron agresiones intrascendentes y aisladas porque todo el cacerolazo fue respetuoso y pacífico tanto en Buenos Aires como en el resto del país. Concretamente fue un reclamo en paz.
    Con la falta de sensibilidad del gobierno para escuchar y respetar con amplitud el reclamo, quedó la sensación que la democracia esta alterada, altamente alterada, lo que se convierte en peligroso para los argentinos. Pasarle por arriba a quien piensa distinto es el camino al caos, no es la fórmula del entendimiento y menos de la paz, como ya hay muchos países que están entrando. Nuestro país no debería caer en ese error.  Nuestra sociedad precisa paz y trabajo; nuestra presidenta precisa respeto y toda su gestión de gobierno debe ser respetada, inclusive por sus adversarios políticos. Pero para esto, las autoridades deben dar ejemplo y tristemente no lo dan. No es función sana de un gobierno bien intencionado querer manejar la prensa, querer intervenir o condicionar  con pautas publicitarias los medios de comunicación para que digan como mucho  lo hacen ahora que lo rojo es azul. No es justo pretender llevar la política partidista  a las escuelas, ni que se politice la educación media, menos la primaria. No es justo quererle decir a los jóvenes y a los niños “qué deben pensar”. Lo justo es “enseñarles a pensar”  para que logren grandeza y amplitud.
   Con estas actitudes no demuestra Argentina estar es el camino correcto después de tantas esperanza de millones de personas que soñamos con la democracia, pero con tristeza  vemos que en democracia se cometen errores inaceptables marcados por el autoritarismo y la falta de sensibilidad en interpretar a una nación,  lo que termina faltándole el respeto al ciudadano.  Algo está mal en nuestro país. Hay millones de personas que desean que Argentina siga siendo la patria querida para sus hijos y que cada día sea una tierra de promesa y de seriedad de nuestros gobernantes, pero no se observa eso.  Cuando uno ve  que desde el mismo gobierno se miente, es algo demoledor para el hombre de trabajo y de fe en la república, porque en vez de sumar, cada día se resta. La mentira en la inflación con un constante costo de vida en alza; la degradación de la moneda por la emisión fuera de un control correcto por el banco central; la mentira en la seguridad; la mentira en la obra pública; la mentira  en las estadísticas, el anuncio de proyectos altamente polémicos e inalcanzables; el mencionar logros inconclusos, el no cumplir con desarrollos anunciados,  etc. etc. Todo esto no es correcto, hace mal, abre la brecha de la diferencia y separa a los argentinos creando distancias innecesarias. Argentina no es un pueblo  ignorante pero si demostró ser  un pueblo de fe política, por eso que  ganó la actual presidenta con una brillante elección, porque millones de argentinos creyeron en su propuesta  y así fue el porcentaje que obtuvo. Lo mismo ocurrió con el Dr. Menem ganó por un amplio porcentaje su reelección, pero con ese mismo porcentaje se fue a la decadencia. Entonces convengamos que el pueblo tiene fe pero no es incauto; es un observador silencioso y no desea que le mientan constantemente. A esto el gobierno lo debería entender y corregir porque seguramente que lo puede hacer, porque tiene sobrada capacidad para hacerlo y puede poner las cosas en su lugar, caso contrario contagia desazón y por sobre todas las cosas no es justo.  Termina creando confusión y en esta confusión la corrupción avanza; cada día el asistencialismo injusto crece y el trabajo se desmerece, el esfuerzo también se desvanece, porque el sacrificio es superado por la prebenda, el acomodo, la militancia calculadora y mal intencionada y en definitiva esta cometiendo el mismo error del gobierno del Dr. Menem que llevados por el apasionamiento político sienten creerse que han hecho y que están haciendo  lo mejor sin darse cuenta que lo mejor está muy lejos de ser alcanzado y menos será alcanzado cuando se falsea la realidad.  Precisamos que los patriotas den el presente, no falten a la cita,  y por sobre todas las cosas  demuestren grandeza y seriedad. Eso espera el pueblo argentino ¿Sabrá el gobierno interpretar esta realidad?

Walter Bonetto

Publicado en Periodico La Ribera  Octubre 2012 

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“Cuando el malón sitiaba la Villa, la gente corría a la plaza alambrada”

Walter Bonetto es autor de una decena libros. En varios de ellos narra distintos momentos de la historia riocuartense y recopiló hasta las fechas más significativas desde la fundación hasta la actualidad. Los primeros pobladores, las costumbres, las anécdotas, los personajes y la idiosincrasia local en verídicos hechos apasionantes y también novelescos que el buen lector puede disfrutar viajando hacia el pintoresco pasado de la Villa de la Concepción. 

-¿Cuándo comenzó a escribir?
- Yo me retiré de la Fuerza Aérea en el año ‘93. Y, después, empecé a investigar el desarrollo aeronáutico y de la industria automotriz nacional, lo que habíamos hecho los argentinos. Y teniendo toda esa investigación hecha, mando una carta de lectores a PUNTAL explicando el vuelo del Pulqui, el primer avión a reacción que desarrolló el país en 1947; éramos el quinto en el mundo. Finalmente, a esa carta la publicaron en Comentario de Edición y el director, Carlos Gamond, me dijo que tenía pluma fina y que siguiera mandando notas. Y sigo haciendo notas como colaborador de PUNTAL.

-¿Sobre qué temas?
- Me preocupa mucho el drama social de los argentinos, por eso mi libro “Buscando la República”. Porque somos un país rico con un potencial extraordinario, pero somos desorganizados. En eso centro mis opinones. E investigué y agoté en todo lo que era la industria aeronáutica nacional, los primeros tractores, motocicletas y automóviles del país. Luego, empecé con la historia de Río Cuarto.

-¿Cómo hizo para obtener los datos sobre la historia local?
- Trabajé mucho, unos cinco años, y sigo buscando en viejos diarios, he leído todos los autores, he ido al Archivo del Andino, al de Córdoba, conseguí datos del diario La Prensa referidos a Río Cuarto... Es una tarea de hormiga, muy apasionante, pero muy meticulosa, muy dedicada. Y fui descubriendo muchas cosas que plasmé en este libro “Las Fechas del Imperio”.

-¿Qué contiene?
- Es un documento que agrupa  todos los antecedentes que han plasmado distintos autores. Este libro contiene 435 años de historia de Río Cuarto, desde que llega el Capitán Lorenzo Suárez de Figueroa hasta el 2008. Entonces, comencé con historia antigua, desde 1573 -que llega Figueroa- hasta la fundación de Sobremonte, en 1786. Ese período de historia antigua  abarca 212 años, donde pasaron muchas cosas en Río Cuarto...

-¿Cómo cuáles?
- Por ejemplo, la lucha por el camino. Los caminos se iban formando porque los españoles iban abriéndolos, transitaban todo el día hasta que hacían una  parada y esa parada, después, terminó siendo un pueblo. Pero antes fueron parajes, que eran estaciones de parada. Así encontramos varias desde la región del Plata hasta la de Cuyo, y el lugar que ocupamos nosotros era preferencial para unir esas dos regiones. Hubo mucho sacrificio de los pobladores originarios de aquel tiempo,

-¿Y en cuanto a los indios?
- Es que viendo todo eso, también se entra en el problema de los indios, en donde este humilde autor e investigador no toma parte sobre si está bien o mal lo que hizo Roca, yo veo la historia como fue. Y de esa manera veo dos cosas: acá no se sacaron toldos para hacer ranchos. Los indios comechingones eran laboriosos de la tierra en su zona, pero acá no. El malón era un gran negocio y el indio espiaba a la población blanca y, cuando era necesario, la atacaba. Así nosotros hemos soportado más de 30 grandes invasiones en las que murieron niños, mujeres y hombres. Y, por otro lado, está lo que llaman “el genocidio” indígena que, en gran medida, existió. Arrebatar las tierras al indio con la Conquista al Desierto, para que después se las terminaran dando a extranjeros o terratenientes, fueron barbaridades de la civilización. Yo no tomo parte, las cosas se ven cómo son.

-¿Qué otras cosas descubrió en ese período?
- En esos 212 primeros años, desde que llega Figueroa hasta el Marqués de Sobremonte, hubo una fundación antes en Río Cuarto. Fue en el 1750, con el capitán Martínez de Tineo, que si bien no viene acá, era gobernador de Córdoba del Tucumán y, por decreto funda el pueblo de la Purísima Concepción, en Río Cuarto. Además, en 1753 viene el primer obispo, el Dr. Argandoña, doctor en leyes, supongo. Él recorre toda su parroquia y encuentra una capilla de la Concepción muy venida abajo; por entonces hay documentos de que había Actas de Bautismos ya dados en Río Cuarto, que es más antigua de lo que uno cree. De todos modos, Sobremonte fue un visionario. Ese pueblo que había formado Martínez de Tineo con el tiempo desapareció, los indios lo acosaron. Sobremonte agrupó a los pobladores que se habían desprendido a las estancias y volvió a refundar La Concepción, en 1786. Pero funda el pueblo, no la Villa de la Concepción. Pasaron 11 años para que el Rey de España le diera el título de Villa a Río Cuarto. Él consolidó el pueblo, organizó a los pobladores, fue muy visionario y perseverante. Después de Sobremonte, casi por medio siglo no hay ataques de indios, la dejaron en paz los indios.

-¿Por qué?
- Porque habíamos hecho el fuerte. Pero después llegó la gran competencia Río Cuarto-La  Carlota. Y había que mantenerse en la pampa en aquellos tiempos, y la clave para eso era mantenerse en el camino de las  carretas y de los arreos. Si desviaban el camino por el acoso de los indios, por falta de seguridad o atención de esos puestos, se iban por otros lados. Así ocurrió cuando se fueron a Santa Catalina, distante 12 leguas, pero después desapareció Santa Catalina. Muchos pueblos ya no existen más, como San José o San Bernardo, hay una cantidad de pueblos que desaparecieron. La Concepción se mantuvo porque tuvo personas visionarias, desde Sobremonte mismo. Y después ellos lucharon con el Cabildo para mantenerse en el camino. Porque en 1801 sacan el camino de Río Cuarto y los riocuartenses pelean con el gobernador, gestionan hasta que logran de nuevo el camino, y así nos sostuvimos, si no hubiéramos desaparecido también. Río Cuarto fue una población muy perseverante y organizada que pasó muchas penurias y tremendos arrebatos...

-¿Cómo se defendían?
- La gran fortaleza que teníamos era la plaza. La Plaza de la Concepción era la que defendía y protegía a la gente. Donde está ahora la Plaza Roca, hasta el año 1886, estuvo alambrada. Cuando sacan el alambre de la plaza la gente quedó como conmocionada. Hacen una petición a Buenos Aires, porque nadie concebía la plaza sin alambre, para que el Gobierno autorizara a hacer una reja de hierro. Ni Buenos Aires ni Córdoba lo autorizaron. Al final, sacaron el alambre porque ya no había más invasiones, pero la gente vivía con el temor.

-¿Por qué?
- Porque nosotros tuvimos 33 grandes invasiones, desde 1771 a 1871. Y en todas esas invasiones, cuando venía el malón sitiaba la villa, entonces la gente tenía que correr a la plaza. El que no corría a la plaza, quedaba indefenso. Era la gente de los perímetros, del suburbio. Cuando venía la invasión, a la plaza venían familias enteras, desde Las Tapias, Santa Catalina, Reducción... Todos se refugiaban en Río Cuarto.

-¿Todos en la plaza?
- Todos en la plaza, sí. Porque estaba alambrada, tenía dos cañones y estaban los mejores tiradores. El indio no tocaba la plaza. Pero sitiaba la ciudad y de las casas que quedaban solas llevaban las ovejas, los caballos, arriaban con todo. Y sacaban a la gente que estaba encerrada en sus ranchitos. Entonces, el indio hacía una bochita de fuego, agujereaba el techo e incendiaba el rancho. Cuando salía el hombre lo lanceaban, lo mataban, a la mujer la llevaban cautiva. Y al niño, si a ellos les servía lo llevaban, si no lo mataban, jugaban al chiqui-botón con el niño...

-¿Qué es el chiqui-botón?
- En el chiqui-botón se tiraban al chico unos con otros, eran unas crueldades extremas. En general no se dice, pero eso ocurrió. Porque hay relatos fidedignos de que ha ocurrido y muchas fuentes lo aseveran. Eso nos pasaba. Entonces, cuántos niños han dejado su sangre para hacer este Río Cuarto. Cuántas mujeres vivieron en las tolderías... Y una de las grandes personas que yo rescato en esta historia es Fray Marcos Donatti, que supera lo religioso...

-¿Qué hizo el fraile?
- Fue un franciscano que llega en 1856 junto con el primer grupo de franciscanos pedidos por Río Cuarto. Y los mandan para fundar una escuela y educar a los indios. Donatti, cuando llegó no sabía ni andar a caballo, era un sacerdote recién ordenado que trabajó con tanta valentía, con tanto coraje, que hasta llegó a obtener una carta del Presidente de la República para entrar al territorio indio. Pero después vino Mansilla y le quitó el puesto. Pero la idea era de Donatti, que fue tan humilde que lo acompañó a Mansilla y fueron amigos. Fray Donatti salvó unas 300 cautivas que trajo de las tolderías, porque tenía una influencia extraordinaria con el indio, y una capacidad de parar al soldado, al coronel y al sargento. Porque él defendía al indio, lo amaba, lo quería. Hizo una labor descollante. Igual que Quírico Porreca, que hizo una labor estupenda durante la epidemia de cólera. Todo un héroe. Porque en la segunda epidemia de cólera, en 1885, la gente quedaba tiraba por las calles de Río Cuarto, con un hilito de vida, pero moría a veces abandonada hasta por su misma familia, o porque su familia había muerto. Y los únicos que  levantaban y cuidaban a toda esa gente eran Fray Quírico Porreca y las hermanitas del Carmen, que algunas de ellas murieron. Había muy pocos médicos, murieron unas 700 personas y se infectaron, en total, unas 3.000. Esas cosas fui rescatando...

- ¿Qué otras historias sucedieron en la plaza Roca?
- La plaza era el lugar donde fusilaban gente. Y allí, los 25 de Mayo se liberaba a los esclavos. Por varios años consecutivos, en esa fecha, entre 1820 y 1830, se sorteaba un esclavo para dejarlo en libertad. En 1826 (lee “Las Fechas del Imperio”), “se celebra con júbilo la Fiesta Patria en la Villa de la Concepción del Río Cuarto. Y este día, el alcalde Don Bruno Muñoz y Malbrán había designado a dos vecinos para que pasaran y colocaran el precio a la esclava Petrona Ortiz, quien había sido favorecida por sorteo en aquella fecha patria para su liberación. La esclava fue valuada en 200 pesos, lo que equivalía al valor de 40 vacas. El Gobierno, de inmediato, mandó que le pagaran el importe a su amo, Don Eusebio Ponce De León, y Petrona quedó así expropiada y en libertad”.

-¿Había negros en Río Cuarto?
- Sí, había, pero al final fueron todos enviados al Paraguay. Había muchos esclavos y, entre ellos, negros también. Pero fueron enviados al Paraguay como pasó en todo el país. En mi libro “Narcisa” lo relato...

-¿De qué trata “Narcisa”?
- Narcisa es historia viva de Río Cuarto. Porque es un libro que nace en 1829. Una niñita que tiene 7 años que acompaña a su mamá en un carro y que hacen el éxodo, que existió. Cuando en Río Cuarto quemaron ranchos, en 1829, había 1.000 pobladores...

-¿Por qué fue el éxodo?
- Porque venía Quiroga invadiendo. Quiroga respondía a Rosas y nosotros al Gobierno de Córdoba, porque éramos unitarios. Ellos querían dominar todo a través del federalismo y Quiroga era un caudillo que quería arrasar a todo pueblo que no respondiera al gobernador de Buenos Aires. Y ésta es una niña que va al lado de su madre,  junto a toda la gente de la Concepción que marchaba en columna hacia Tegua. La primera noche acamparon en el arroyo Chucul y ella va relatando todo. Y termina el libro cuando ella muere aquí, en la Concepción, y le dice al hijo: “¿Viste que los indios volvían?”. Era el 1910. “No, mamita, no son los indios, lo que escuchás ahora son los festejos del Aniversario de la Constitución de nuestro país, del Centenario”. Porque tiraban bombas en la plaza y esta mujer lo relacionaba cuando disparaban para defenderse de los indios. Ella había pasado muchas invasiones y hasta había ido a buscar a su esposo al Paraguay porque fue un guerrero. Esto es, más o menos, este libro. Cuenta toda la anécdota y la vida de Río Cuarto, algunas cosas noveladas, pero muchas otras verdaderamente reales.

-¿Hay muchos apellidos que hayan quedado de los primeros pobladores?
- Los que encuentro ahora son los Echenique; el que es presidente de la Sociedad Rural, viene de esa familia. En Las Fechas del Imperio están las familias originales, inclusive las que donaron tierras. El primer fuerte fue en la casa de Don Gualberto Soria...

-¿Y los personajes?
- Narro “los muertos pobres”. Antes, a la gente humilde la llevaban al Cementerio en un cajón comunitario que se lo prestaba a  las familias la Municipalidad. Llevaban a esa persona al Cementerio y la tumbaban, por eso el nombre de tumba, daban vuelta el cajón. Y el cajón volvía a la Municipalidad y después lo retiraba otra persona. Había muchas quejas por eso, incluso por el aspecto sanitario, porque el cajón se usaba para varias personas que habían muerto. Hasta que, en 1928, la Municipalidad comienza a hacer cajones de tablas de pino. Todo eso está plasmado en este libro.

Ana Solá - Diario Puntal


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Presentaron el libro «La Industria Perdida» del riocuartense Walter Bonetto

Sobre el cierre de Hoja Aparte se llevó a cabo el acto de presentación del libro La Industria Pérdida, del riocuartense Walter Bonetto. El trabajo refiere a parte de la Historia de la industria argentina del Siglo XX y es un  texto editado por la Universidad Nacional de Río Cuarto.

Estuvieron presentes en el acto, que tuvo lugar en el Salón Blanco del municipio, el secretario General de la UNRC, profesor Juan José Busso,    el presidente del Concejo Deliberante de la ciudad de Río Cuarto, Omar Isaguirre, autoridades  de la Universidad,  de la Municipalidad y personalidades invitadas especialmente para esta presentación.
La Industria Pérdida se imprimió  en el Departamento de Imprenta dependiente de la  Secretaría General, de la UNRC.  Cuenta con 206 páginas y fue editado en el ámbito de la Coordinación de Comunicación Institucional de la casa de altos estudios, a través del equipo de producción editorial.
Al dirigirse a los presentes, Busso dijo que «las universidades son por   excelencia en Argentina el ámbito natural del saber, el lugar de la distribución social del conocimiento y por ello la actividad editorial se puede señalar como fundamental para divulgar la producción intelectual y experimental  de académicos, científicos, extensionistas y de escritores de la región y del país.
Destacó que «la  producción editorial de la UNRC ha tenido un importante desarrollo y lo demuestra que este año estamos alcanzando la edición de 300 títulos, de los cuales 250 corresponden a los últimos 6 años de gestión, a pesar del marco de dificultades que vivió el país».
«El libro moviliza nuestras raíces nacionales y emociona su lectura -reflexionó Busso- porque tiene una condición sencilla,   pero recupera el sentido de pertenencia nacional, el ánimo de progreso de todos los argentinos, tampoco olvida las raíces de donde provenimos, ni el amor a la Patria y al terruño que el espíritu y la condición humana inspiran».
Y concluyó: «El principal sentido de la tarea de la UNRC en esta publicación es rescatar la memoria y ponerla a disponibilidad indeleble para las futuras generaciones y el porvenir. Máxime ahora que existe un brote de Historia industrialista en el MERCOSUR en cuyo marco aquella pasión puede ser reinstalada».
También habló durante este acto de presentación  el  concejal  Omar Isaguirre quien destacó las cualidades de la obra de Bonetto.

  Bonetto 
  «Este libro quiere ser un mensaje de esperanza para la juventud, quiero decirles a ellos, los jóvenes,  lo que hemos sido capaces de hacer los argentinos  y que lamentablemente hemos perdido», expresó Walter Bonetto, en diálogo con Prensa y Difusión de la Universidad.
  «Ahora tenemos la necesidad de reencontrar la  República. La Industria Pérdida es un intento por desempolvar gran cantidad de logros que los argentinos hemos realizado en otras épocas y que actualmente están perdidos»,  agregó.
   El autor explicó que presenta un análisis del comportamiento de  la industria nacional desde 1928 al 1982 con una revisión de lo obrado en la Fabrica Militar de Aviones de Córdoba, crisol de la industria aeronáutica, donde no sólo se fabricaron aviones, también se desarrolló toda  la industria automotriz nacional, las fábricas de motocicletas, la fábrica de Rastrojeros Diesel y  los primeros tractores de origen nacional».
    Bonetto, quien prestó servicios, para la Fuerza Âérea,  en el Area de Material Córdoba entre 1980 y 1986,  enfatizó que «todo este movimiento industrial le dio un desarrollo fenomenal a la ciudad de Córdoba,  que llega a finales de los años ´50 del siglo pasado con una población multiplicada y dejó de ser una ciudad doctoral y comercial para convertirse en la ciudad industrial. Córdoba llegó a ser el mayor polo industrial de Sudamérica donde trabajaban 11 mil obreros que participaron del desarrollo del país».

Fuente: Hoja Aparte - Editado por la UNRC  

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